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清御制百万遍楠木佛珠一套
大串佛珠为寺庙大尊佛像佩戴之物，乾隆时期皇家寺庙普宁寺的千手千眼观音即挂佩有此类佛珠。
本拍品檀香木佛珠一大串，子珠几百颗，大小均匀，品相完好，原配隔珠、佛头等，颇为难得。按此串佛珠长近四米左右，能佩戴的佛像必定十分高大。檀香木是一种珍贵木材，其树干粗壮、笔直，以及特有的佛韵檀香的味道，尤其适合作为中国古代佛用艺术品，清宫重要殿堂及皇家寺庙均有用之。檀香木纹理顺畅，且不易变形，千年不腐，故常用于制作佛教用具，备受宫廷和皇家寺庙的推崇。
檀香，佛教称为「栴檀」，有「香料之王」的美誉。檀香木生长缓慢，十年成材，木材极香，可制器物，亦可入药，寺庙中用以燃烧祀佛。清赵翼「西湖寓楼即事」诗：「桕烛檀香三竺路，一观音养百千僧」。由此也可见檀香木与佛教密切的关系。此件檀香木佛珠由大小数百颗主珠组成，佛教代表种种烦恼及劫难，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼劫难。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。每一颗佛珠上均刻有“南无阿弥佗佛”字样，每一颗硕大的隔珠以及佛头上分别刻有“施主坂口太兵卫——本山源光寺”、“净花院”、“总本山知恩院——照誉见超念”等字样，字体清晰，钢筋有力，每一个隔珠上刻有的文字，都代表着每一次此套御珠的新主人。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”此件拍品的每一粒珠的纹理都清晰可见，大小匀称，而檀香木的油脂含量一般高于普通香木，不燃时也能散发出清凉香甜的气息，檀香木的产量稀少，凸显其珍贵。原配宫廷金丝龙纹套装，尽显宫廷华贵之美。
日本净土宗大本山∶位于京都市左京区。号长德山功德院，通称‘百万遍’。相传为入唐僧所建。初位于今出川北小路加茂河原。其后，源智于此为法然建立影堂，山号长德山，院号功德院。是京都净土宗四本山之一。元弘元年（1331），疫病流行，该寺第八代住持善阿奉勒于宫中念佛百万遍，连续七日，疫病不再流行，该寺获赐号‘百万遍’。其后，寺地移至一条川西、寺町等地。宽文二年（1662）移至现址。其间，与知恩院不断发生净土宗总本山之争。天正三年（1575），正钱天皇下旨，以知恩院为总本山，纷争方告平息。寺院山门小巧，境内清净，有别于一般观光地的寺院，颇有佛家伽蓝特有的隔世之感，本堂墙内挂有大如拳头的长长念珠，信者手抚念珠沿本堂吟唱佛法，为世间祈福。兵卫，原是官职，是天皇的卫士，多由武士担任，隶属于兵卫府，是五卫府之一。主要是担任宫城内部守卫，类似于亲卫。这些守卫军人立功后，就将此官职当作名赐给他。日本武士们喜欢用显赫的祖先名号取名，祖先曾经当过兵卫府的工作人员的，也就把自己的名字叫做某某兵卫。所以，这些日本人名常见于武士家族。
藤原家族可是日本历史上的显赫家族之一。从8世纪后期天皇迁都（即京都）以后，藤原家族靠着无数政治谋略操纵日本皇室约300余年，权倾一时，之后藤原氏在日本政治舞台跃了近千年。本品佛珠的来源从其包装盒上的文字及信札书信可略知，佛珠早的主人为天皇，后为天皇太兵卫坂口所有，坂口捐赠供奉到本山源光寺，转入净花院藏，之后又在总本山知恩院（知恩寺）的照会上展示念经供奉，此次照会期间，藤原家捐助修缮知恩寺，知恩寺为感谢藤原家主人的捐助，把此套御珠赠与藤原家（附知恩寺写给藤原家的修缮证明信）。
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