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腾旅通信用卡管家是什么?
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贵阳市(辖6个市辖区、3个县,代管1个县级市。共3个社区、40个街道、29个镇、48个乡[其中18个民族乡])
乌当区(辖2个街道、5个镇、4个乡、2个民族乡)
新天街道、高新路街道、朱昌镇、东风镇、水田镇、羊昌镇、金华镇、永乐乡、下坝乡、新堡布依族乡、新场乡、百宜乡、偏坡布依族乡
南明区(辖15个街道、2个乡)
市府路街道、南路街道、油榨街街道、新华路街道、二戈寨街道、大南门街道、龙洞堡街道、河滨街道、太慈桥街道、西湖路街道、中曹街道、遵义路街道、兴关街道、沙冲街道、云关乡、巢乡
云岩区(辖15个街道、1个镇)
中路街道、中山东路街道、中山西路街道、北路街道、北京路街道、延安中路街道、市西路街道、普陀路街道、环城北路街道、贵乌路街道、黔灵东路街道、威清路街道、头桥路街道、三桥路街道、宅吉路街道、黔灵镇
花溪区(辖3个街道、2个镇、4个乡、6个民族乡)
贵筑街道、清溪街道、溪北街道、青岩镇、石板镇、孟关苗族布依族乡、小碧布依族苗族乡、党武乡、湖潮苗族布依族乡、久安乡、麦坪乡、高坡苗族乡、黔陶布依族苗族乡、马铃布依族苗族乡、燕楼乡
白云区(辖4个街道、3个镇、2个民族乡)
大山洞街道、龚家寨街道、艳山红街道、都拉营街道、艳山红镇、麦架镇、沙文镇、都拉乡、牛场乡
小河区(辖3个社区)
黄河社区 平桥社区 金竹社区
清镇市(辖1个街道、4个镇、3个乡、3个民族乡)
青龙街道、红枫湖镇、站街镇、卫城镇、新店镇、百花湖乡、麦格苗族布依族乡、暗流乡、王庄布依族苗族乡、流长苗族乡、犁倭乡
开阳县(辖6个镇、7个乡、3个民族乡)
城关镇、双流镇、金中镇、冯三镇、楠木渡镇、龙岗镇、南龙乡、永温乡、宅吉乡、花梨乡、龙水乡、米坪乡、禾丰布依族苗族乡、南江布依族苗族乡、高寨苗族布依族乡、毛云乡
息烽县(辖4个镇、5个乡、1个民族乡)
永靖镇、温泉镇、九庄镇、小寨坝镇、青山苗族乡、西山乡、养龙司乡、石硐乡、鹿窝乡、流长乡
修文县(辖4个镇、5个乡、1个民族乡)
龙场镇、扎佐镇、久长镇、六广镇、谷堡乡、六屯乡、小箐乡、洒坪乡、大石布依族乡、六桶乡
仿佛它们是一般的指示器;(2)同时以一个研究方案研究一种以上文化;(3)运用并非属于特定文化的理论或标准;(4)通过使用任一或全部因素作出跨文化的概括。当然,某种非位性的心理学方法应该是这样的,它在显而易见的程度上并不具有上述特征一—这样说只是为了与文化相对主义学说划清界限。
两个样本
在跨文化心理学中,当代流行的构架有两个,它们具有许多特征,表明了非位法和本位法的区别。一个是由贝里及其同事们所采用的研究方法,另一个是由科尔、斯克里布纳及其同事们所采用的方法。人们劲头十足地、创造性地追随这两种构架。两种构架都既很好地利用了心理学的方法,又很好利用了人类学的见解,而且,两者都做出了实质性的令人信服的贡献。正如我们将要看到的,后一种方法更多地侧重于我们两极连续统的“非位法”一端。然而,不要忘记,这些研究者是些人类学造诣很高的心理学家。可以说,我们现在所要考察的方法,无论是在“本位法”一端,还是在“非
④Human Relationa Area Files,一种内容广泛的资料目录,它收第了600多个社会的民族学资料,可作为腾文化研究的工具,—译注位法”一端,都是的社会人类学家或文化人类学家所
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